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清朝最后一次科举试题看看你能考中状元吗?

Casterlee1989

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电梯直达

1^#

发表于 2010-11-16 07:19 PM |只看该作者 |倒序浏览

第一场，史论5篇：
　　　　
　　　　“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”；
　　　　
　　　　“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于,其说未尝不效论”；
　　　　
　　　　“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”；
　　　　
　　　　“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；
　　　　
　　　　“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。
　　　　
　　　　（第1题藩镇，第2题平戎，第3题举贤，第4题变法，第5题以夷制夷，还真是理论联系实际，就是最后一题不太吉利，有亡国之兆。)
　　　　
　　　　第二场考各国政治,艺学策五道：
　　　　
　　　　1，“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”。
　　　　
　　　　2，“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。
　　　　
　　　　3，“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策”。
　　　　
　　　　4，“周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策”。
　　　　
　　　　5，“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。(这种题目放在现在考，偶看都够用了）
　　　　
　　　　第三场《四书》《五经》
　　　　
　　　　首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”，
　　　　次题为:“中立而不倚强哉矫义”。
　　　　三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。

科举 , 清朝 , 试题 , 状元

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• 沙巴拿笃大卫湾，梦幻湖，温泉，日本二战前地洞，清朝古墓，火山泥。

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我的天使我的爱

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本站精忠 MVP

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2^#

发表于 2010-11-16 07:59 PM |只看该作者

我应该是榜上无名
因为看了感觉好深奥

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KARUMARU

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青铜长老

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3^#

发表于 2010-11-19 02:27 PM |只看该作者

先不考虑会不会回答，我连考科举的大门都进不去咯。乡举都不可能考到。哈哈。秀才，举人都很难考咯。

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恶魔猎人/但丁

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超级版主

Jbt‘alks 特许灌水会员

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4^#

发表于 2010-11-19 03:09 PM |只看该作者

第三場的四書五經就夠罪受了，還好不是生在唐初至清末...

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堕落陈

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一流名嘴

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5^#

发表于 2010-11-19 03:56 PM |只看该作者

本帖最后由堕落陈于 2010-11-19 04:00 PM 编辑

“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”；
周朝和唐朝都都将权力分配给了诸侯，不是中央集权，结果最后却因各节度使和诸候的反叛而灭亡
秦朝和曹魏（曹操的魏）都实行了中央集权，而不是诸侯分割，却因中央腐败，最终灭亡
中央集权和诸侯分割各有各的好和坏

贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于,其说未尝不效论
贾谊推崇五饵三表（看不懂这个）制外敌，班固却反对，后人跟紧了班固制外敌的意见，然而秦穆却以贾谊的五饵三表征服了西戎，中行说跟单于说不要赠送丝绸衣服以抗外敌，那不适合游牧

诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论
诸葛亮因为蜀国的国力薄弱，没有办法之下而为之，王安石因为当时反叛军过于强大，虽用申商却不敢光明正大的承认

裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论
裴度上奏宰相私下会面以照延四方的人材，却不敢公然上奏于宰相，只因君不放心臣，担心宰相推翻了他，而处处防备

北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论
北宋年间，为了吞并燕赵两国州（辽国），结合金国之力以达目的，反而被金国吞噬，而北宋却因为要消灭蔡州（金国），竟联合起元国攻其并论，反而被元朝取而代之

学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”
学校建立的目的有三个，第一教育国名仁义道德，第二培育跟多国家人才，第三教导技术如建造房子什么的。国民如不能独立，必要教育，让他们能拥有善良，忠于国家，爱普遍天下，自己养活自己的技能是肯定需要的，结合各国的优势而教之(这是第一的教育方法)。日本则特别尊重于武，讲究法律，理财，外交，简称就是非常忠于自己的国家，自己的皇帝，自己的民族（这是第二个的教育方法），而设立农业,工业,商业,矿业诸学则是为了让国家能更加的繁荣，三个教育里面哪个是最需要先培育的？

泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策
泰国和西方各国的外交政策往往借帮弱小的国家暂时管理之名图谋暴利，近百年来的历史，如中国，东南亚，弱小的欧洲国家被占领而被啃得不剩骨头，此为帮忙打理？实为抢劫也，证明了此政略

日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策
日本走向世界强国的转变是因为聘用了西方人人入国，并以他们为模仿而先进了起来，埃及聘用千多名外国人，到最后却失了自制的权力，双手拱给了外国人，请详细讨论此政策的得失和利弊

周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策
周朝农政搞的最详细最精，是以百姓都有耕田的能力，近来各国研究农业这科，农业发达主要靠于，人民，气候。耕农需要土地，需要劳力，需要资本，拥有而能善用这写的人必能丰收，要你讨论如何教导农业

“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”
美国禁止华人劳工入境，已经是很公认的法律，如今当年签的十年的期限已满，续约时间快到，讨论如何驳回原本的合约，以保护清朝华人的利益

首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”，
次题为:“中立而不倚强哉矫义”。
三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。

第一题，学习的目的，在于深明道德，在于容易亲近，在于凡是为善
第二题，凡事都要中立，不因对方势强而靠之，不因对方势弱而弹之
第三题，当时的商业交易的状况

这是我的见解