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是政治分化國民

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发表于 2012-11-29 01:31 PM |只看该作者 |倒序浏览

潑墨‧

巫統大會開幕，署理主席慕尤丁火力全開猛轟民聯三黨，逐個批判，點名伊斯蘭黨和民主行動黨實行極端種族主義的政治。

幸好首相納吉去年已宣佈廢除內安法令和煽動法令，否則，依據慕尤丁公開作出如此嚴重的指控，恐怕民聯三黨的領袖都要被馬上逮捕，關進甘文丁扣留營。

國陣的結構本是奉行種族政治，成員黨大多數是種族政黨，並在國陣的旗幟下分享權力。民聯三黨的種族色彩較薄，但也不難看出種族組成的傾向，雙方互指對方存有種族主義，都是五十步笑百步。

在馬來西亞的政治現實之中，誰要做到真正零種族主義，無異是自尋死路。巫統必須高舉捍衛馬來人權益的旗幟，伊斯蘭黨不能放棄神權治國的理念，其他政黨亦然。

半世紀以來分而治之的政治傳統，是大馬目前最實用的現實狀態，很難改變現況。問題在於，捍衛本身的族群並不須要傷害其他民族的權益，這才是最重要的治國原則。

大馬的未來大方向應該是朝著消除種族間的藩籬，異中求同，但這條路並不容易走。異中求同並不是同化，由身兼副首相和教育部長的慕尤丁所主持的教育大藍圖引起華社反彈，正是其中一個例子。

教育官僚和所謂專家眼中，其他源流的教育是阻礙國民團結的一大因素，這是極為短視和本末倒置的想法。

教育的最大目的是要培育有道德與知識的國民，而不是從符合政治需求的角度去辦教育。國民是否團結應從社會和社區去進行，否則所謂的“國民團結局＂開來做甚麼？

沒有人可以否定國語的法定地位和團結國民的重要性，但通過母語教育可以讓下一代更加良好培養道德和掌握知識，這才是最重要的。

同樣的，沒有人可以在這片國土否定伊斯蘭教的國教官方地位，但捍衛宗教信仰自由和保障其他宗教人民的基本權益，也是憲法所明文確定的治國基礎。

我們要確保的是，政黨之間不會藉著種族和宗教主義來互相競爭。伊黨最近搞出理髮院風波，還不是為了和巫統競爭搶票，這個事實反映巫統本身也在走著類似的棋路，以博取穆斯林選民的歡心。

與其互相指責敵對政黨實行種族主義政治，國陣和民聯雙方都要檢討，口說著世俗平等、民族大同，但自己是否講這一套做另一套，在種族的圈子裡頭，藉著我族之名撈取選票。

教育不會分化國民，只有政治才會。