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誰搶走了胡桃鉗？

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发表于 2012-4-6 11:44 AM |只看该作者 |倒序浏览

鄭丁賢‧

大馬的愚人節，或許遲了幾天；但是，畢竟沒有錯過這個詼謔的日子。

今年遲到的愚人節，上演的劇目是《胡桃鉗》；胡桃鉗是一種剝胡桃殼的工具，當然，它更是柴可夫斯基譜寫的著名芭蕾舞劇。

舞劇中最精彩的一幕，是群鼠出動，要搶走小女孩克拉蕾的胡桃鉗。

克拉蕾和群鼠奮戰，藉由芭蕾舞動作，舞出優美而驚心動魄的氛圍……。

介紹這劇情，是要告訴大家，《胡桃鉗》適合全家觀賞，老少咸宜。在西方國家，學校不時會公演《胡桃鉗》，讓學生和家長一起參與，顯示健康和有品味的文化。

然而，《胡桃鉗》要來大馬，不但出現攫奪風雲，也染上情色色彩。

新加坡一支芭蕾舞團受本國主辦團體之邀，預定本週末在吉隆坡演出，劇目包括《胡桃鉗》。

票賣得七七八八了，卻遲遲等不到當局發出准證，主辦當局和舞團急得跳腳，不斷追問，卻不得要領。

主辦方只好通知新加坡舞團，準備取消演出，也讓觀眾退票。

路透社記者得知，兩地採訪，取得消息，發出新聞，指負責准證的大馬政府機構PUSPAL（海外藝人表演與電影播放中心），不批准演出。

報導說，拒絕的理由是芭蕾舞服裝“不道德”。

全世界傻了眼，芭蕾舞流傳全球數百年，即使在封建年代歐洲的保守社會，也未曾聽聞舞者因服裝問題而被禁止。

舞蹈是身體語言的呈現，芭蕾舞衣（tutu）百年不變，在於它最能表現舞者的姿態和動作，穿起tutu，肢體靈活運用，氣質和韻味自然流露。

如果不穿tutu，總不能穿維多利亞又厚又重的大篷裙跳芭蕾舞，那豈非變成法國癲馬夜總會的康康舞？

若穿牛仔褲跳《胡桃鉗》，不如去跳《油脂》或《西域故事》；若穿馬來傳統服裝或中華旗袍，可能幾下子就絆倒，從舞台跌下。

芭蕾舞是高尚藝術，毋須神經兮兮，或是想入非非，帶著有色眼鏡審判tutu的道德。

路透社新聞傳遍全球，新聞部長才站出來說，政府未曾拒絕演出，而是主辦當局之前從未提出申請。

唔，耐人尋味。等了把個月，吵了幾星期，卻是“未曾申請”；而PUSPAL被追問了這麼久，三緘其口，原來“不知道有這項申請”。

這下子，主辦者，也是國內德高望重的劇場元老，法麗達（Datuk Faridah Merican）火了。她說早在3月7日就提出申請，直到上週，PUSPAL才口頭拒絕，理由有兩個：衣著和外國舞者。

誰搶了胡桃鉗，這是愚人節的大笑話。