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两种族制是国阵的镜子

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发表于 2011-12-2 12:05 PM |只看该作者 |倒序浏览

两种族制是国阵的镜子
陈勇健
2011年12月1日晚上10点37分
自308大选有数州改朝换代后，种族政治仍然大行其道，特别是那些挂着“一马”标志者，仍不懈分裂族群，为了他们的如意算盘，硬要把民选的政府诬蔑成“两种族制”。若在一个民主成熟的国家，这确实会让人笑破肚皮，代议士代表的是全民，何来什么两种族、三种族？

据某君于《光华日报.异言堂》分析槟州议会是“两种族制”来看，根本是自圆其说、自打嘴巴。不知槟州人是否还记得，1995年在野党在槟议会仅剩区区几席时，国阵和在野党能分什么庭、抗什么礼？民联执政槟州后，就由于华裔比率在槟内阁占多数，就等同于种族对立的政府？这句话未免也太伤槟州选民了吧？若说民联的非土著议员有25名，土著议员仅占4名，那2008年大选分配的竞选议席中，民政党加上马华的议席共有23席，加上国大党2席；相对巫统的15席，也不等于是“两种族制”吗？槟州国阵政府多年来非华裔比率都占多数，为何某君也不质疑它到底健不健康？更有趣的是，彭文宝竟然被称赞为“有效监督政府”，而且“好过现在”。但1995至2008年，槟州在只有一位在野党议员、国阵一党独大的状态下，有效监督又能发挥什么效果？

让我不解的是，巫统炒作种族课题，竟然也是民联政府的错，那国阵内的非巫统成员党该扮演什么角色？某君借媒体充当借口，归咎于行动党滥用中文媒体激起华裔等的同情？难道大马媒体在苛法重重的氛围下还有选择吗？马来媒体被巫统骑劫，就连英文报也有巫统和马华的影子，莫怪国人们都赞扬中文报给予的平台是中肯且中立的，因为308后，中文报对朝野政党新闻的比率是五五。

但每当你翻阅主流马来媒体，在野党（或民联州政府）新闻不是看比率划分，而是看有什么课题能拿来羞辱及抹黑。而且，某君的事实也并非事实，目前许多中文报章都有翻译外报的专栏，英文报和马来文报都有，中文报读者岂会不知？若仍然深感迷惑，我倒建议中文报读者去购买巫英文主流报来看，他们始终会发觉其政治新闻都偏袒某方，不然就是出言不逊、满口种族腔调，原来这就是“监督和质问”？那丘光耀岂不很委屈？有得你挑逗种族情绪，没我骂种族政治无耻？莫怪我听闻一些回教党支持者，都频频称赞中文报好，起码他们的领袖“在野外”（非议员）监督政府还会出现在中文报。

若要说“两种族制”，本人欢迎某君到南马一游，看看这里的州政府是否有效被监督？柔佛州是国阵堡垒区，自行动党创党始，柔行动党在历届中最多仅一席，更多是全军覆没，行动党则从来没突破四席，面对人数占绝大多数的国阵州政府，莫说监督，连对立都无缘。也由于此，占多数议席的巫统仿如老大般，唯唯诺诺已成了其它成员党的特色。拜308大选所赐，民联在野党才得以增加更多席位，以便能跟有效地监督政府与其政策。以甲州为例，首长莫哈默阿里仍然把“零度反对党”挂在嘴上，毕竟除了行动党，甲巫统自建国始便稳如泰山，回教党也仅在1974年赢过一席。若以种族比率来说，现今的28席中，巫统有18席，马华4席及国大党1席，话事权全交由巫统决定。

以某君的逻辑，是否应该把更多民联议员送进州政府里？相对槟州，柔、甲州尚缺的是非华印裔的代议士，是否应该保送少数的民联巫裔议员进入州议会，“以防种族对立的政治”继续在南马延续、蔓延？看甲州国阵嚣张的态度便可熟知一二，其州议会一点也不健康。上次州议会，巫统州议员连同首长羞辱赌博是华人“传统”，只有在野党州议员进行反驳，并要求收回诬蔑性言论。国阵那些“代表某族群”的友党竟视若无睹，更行使“大多数暴政”，动议把行动党代议士驱逐出议会，三者更被禁足达半年。今次州议会，仅剩的两名行动党代议士被国阵群体围攻，不仅在许多发展弊案上“打太极”、“跑野马”，还连续几天羞辱周玉清，要其回槟城“做贤惠妻子”、“侍奉丈夫”。百姓普遍认为在野党只会乱一乱，没想到国阵身为州政府也不赖，监督者被骂“乱”，起哄者则可免。欲更有效地贯彻两线制，是否应该否决巫统的“两种族制”，送走那些开会默不吭声、拿完津贴走人的“坐板凳”州行政议员呢？