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安华反对两恶法对付依布拉欣若相信巫统对付前锋报太天真

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发表于 2011-5-21 11:42 AM |只看该作者 |倒序浏览

安华反对两恶法对付依布拉欣
若相信巫统对付前锋报太天真
高嘉琪

尽管土着权威组织主席依布拉欣阿里发表“浴血圣战论”后，受到舆论讨伐，许多人施压政府采取行动对付这名备受争议的马来右翼领袖；不过，国会反对党领袖安华却反对以内安法令或煽动法令对付依布拉欣。

安华说，基于原则问题，他反对援引上述两法令对付依布拉欣阿里。
　
“那些生气依布拉欣阿里的人，都要他在内安法令及煽动法令下被控，但我不会这么做。”

“站在原则上，我不支持内安法令及煽动法令，哪怕是为了权宜之计，我也不苟同使用这些这些法令。”
　
反对纵容使用恶法

NONE他反问记者：“作为一个文明国家，难道我们在独立超过半世纪后，还要纵容这种事情？”
　
安华也是人民公正党实权领袖，他昨日在公正党总部接受《当今大马》三语记者与网络电视的专访时，在畅谈本身与党的课题之余，也评论依布拉欣的“圣战论”。

《当今大马》将在下周一起，陆续刊出安华的访谈内容。

依布拉欣言论掀波

依布拉欣是于本月14日回应《马来西亚前锋报》的基督国报道时，恫言若基督教社群继续挑战回教的官方地位，则他会向他们展开一场圣战。

NONE依布拉欣的言论已在全国发酵，朝野领袖担忧其言论足以分裂大马，纷纷呼吁政府对他采取行动。依布拉欣在308大选中以回教党旗帜出征巴西马国会选区，但他在中选后表明自己是亲巫统的独立议员。

内政部长希山慕丁称，依布拉欣的言论不代表国内的所有回教徒。而掌管法律事务的首相署部长纳兹里则宣称政府不能对依布拉欣采取任何行动，因为类似的偏激言论广泛地出现在网上，已成为一种社会常态（norm）。

批纳兹里没公信力

针对此，安华一针见血地点出，依布拉欣“浴血圣战论”风波的症结，在于巫统及整个系统纵容这种公然羞辱基督教的过分行为。

尽管安华认为不应以煽动法令对付依布拉欣，但他却对纳兹里的上述言论不表认同。

他批评纳兹里没有公信力，身为法律部长却不代表法治与理性的声音。

他认为，就算撇除了内安法令与煽动法令，我国还有许多法令足可对付依布拉欣，但他强调，如果要一劳永逸地解决此事，就必须让人民明白，在全国大选时摒弃国阵。

称副揆影响力不大
　　
针对是否应对最先报道基督国课题的《马来西亚前锋报》采取更严厉的行动，安华马上追击棒打巫统及首相纳吉。

他以当年在巫统担任署理主席的经验，宣称《前锋报》在传统上都是由首相兼巫统主席所遥控，副首相兼巫统署理主席对《前锋报》的影响反而不大。

他说，从第一任首相东姑阿都拉曼的年代起，巫统主席已直接对《前锋报》的编采运作发号施令，这也是巫统的不成文规则。

前锋报受命党主席

因此，安华讥讽说，如果国人相信政府会对《前锋报》采取任何行动，还真是天真的可以。

“若有人认为巫统会对自己的报章采取行动，这是很天真的，这份报章直接受命于巫统主席，而巫统主席也是这国家的首相。”

“这就是我的重点，这不是听天由命或对《前锋报》不以为然。纳吉可以说‘噢，（要对付）《前锋报》，艰难呢！’不过我知道《前锋报》的作业模式。”

基督国报道引争议

utusan malaysia kritsian agama rasmi《前锋报》是于5月7日以封面头条方式，引述两名部落客“大狗”Bigdog.com 和Marahku的文章，指控行动党与牧师密谋建立基督国。

这两名部落客声称，行动党国会议员黄泉安等行动党领袖前天在槟州某酒店举行的百人会议上，与一批牧师誓言列基督教为官方宗教，以便从信徒中挑选首相。

不过，行动党秘书长林冠英、黄泉安以及基督教领袖，包括马来西亚天主教主教莫菲都严厉驳斥了这项指控。民间舆论也强烈要求政府对付在并未查证之下，就做出不负责任报道的《前锋报》和两名部落客。

内政部在压力下，于5月12日传召《前锋报》集团总编辑要求解释“基督国” 的报道，并发出训斥信给该报，声称有关的报道扰乱民心。

但在隔日，希山慕丁却改口声称，《前锋报》的报道有一定的根据。而当天，一名行动党党员拉查里到警局报案，宣称当时人在现场，而且因为不满有人在课题上说谎，因此要“讲出真相”。不过，他的报案内容仍是个谜。

黄泉安于5月14日再度否认基督国阴谋论，并拉查里受到政治部施压策反。他更揭露拉查里曾就相关课题陪他前往警局报案，并且摆出倒拇指的姿态谴责《前锋报》。