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巫程豪玩弄古庙陈年课题为政治利益误导新山华社

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发表于 2012-3-10 11:33 AM |只看该作者 |正序浏览

巫程豪在这时候玩弄古庙山门事件，是否害怕华人票回流国阵，所以才在柔佛古庙为国家非物质文化遗产之际，故意挑起课题，企图让华人憎恨马华及国阵。
柔佛古庙游神已列为国家非物质文化遗产，巫程豪选择在这时玩弄古庙山门课题，显示个人议程味道很重，这是非常不负责任的举动，同时也进一步显示，巫程豪吃饱没事做，想找人吵架。
懂得珍惜古庙的华人，都很高兴看到政府对新山古庙的重视，本来大家更应该往前看，将新山古庙办神游活动办得更出色，谁知巫程豪却不愿看到这项对华社意义非凡的成果，重提古庙山门往事分明就是企图把整件事情政治化之余，还要把事情种族化，误导新山华社以捞取政治选票。
在古庙山门事件上，巫程豪将罪名套在蔡细历的头上，说蔡细历当年没有阻止慕尤丁的拆除行动，所以需负上责任。
巫程豪近来接二连三的讲出一些不应该讲的话，从卡拉OK到古庙山门，都是犯口贱，结果被人群起围攻。这次围攻巫程豪的当然是马华的党员，不过有一名柔佛人也插上一脚。
马华柔佛州妇女组署理主席黄友凤抨击巫程豪玩弄新山古庙山门的课题，除了企图把整件事情政治化之余，还要把事情种族化，误导新山华社以捞取政治选票。
她说，首相在本月初宣布柔佛古庙为国家非物质文化遗产，并且在2月12日亲赴柔佛古庙百年游神盛会，足见国阵的诚意和尊重。此盛会更是有史以来最多民众出席的一次，巫程豪明显是在害怕华裔选票回流国阵，才在此时挑起课题，来分化华社对国阵的支持。
黄友凤指出，当华裔欢庆佳节的时候，巫程豪的举动再次证明行动党是擅长制造课题课题的高手，故意咬着这个课题不放，明显是为了要搅局，误导不了解来龙去脉的大众。
“要说打压和出卖华社，行动党绝对是佼佼者。行动党和伊斯兰党身为盟党，却无法阻止伊斯兰党在执政州属落实伊斯兰化政策，并陷州内的华裔州民于不顾，行动党却往往视而不见，充耳不闻，行动党又要如何解释？”
“吉打州就是最好的例子，如州政府关闭宰猪厂、实行50%房屋固打制、禁酒令、强把每月交娱乐税改成每年一次过交税等等，让州内的华裔子民压迫于州政府的种种政策之下，这对华裔及非回教徒州民来说都是非常不公平的。既然吉打是民联执政的州属，行动党此时又在躲哪里？”
黄友凤认为，行动党时常强调以《橙皮书》为依归，但往往都是该党一厢情愿的想法，因为《橙皮书》的承诺已经无法在民联的执政州属兑现，更罔论行动党要代表华社和落实公平公正的社会等等诺言。
一名柔佛社团领袖林先生接受电话访问时指出，我们身为柔佛人非常高兴，因为政府将柔佛古庙游神列为国家文化遗产，这是首相对古庙的尊重，为什么行动党的巫程豪在这时候讲这种令柔佛人伤感的旧事，行动党不要当柔佛的华人是小孩，能够让古庙游神列为国家文化遗产已是政府对华社贡献的一大表扬。
林先生说，行动党这样旧事重提的态度很没有时间观念，也不分前后。这不是在纳吉政府发生的事件，巫程豪却算到纳吉政府的头上，本来还很赞同民联政府将一些失败的计划怪罪前朝政府的，可是经过这次的事件，觉得行动党的领袖很爱打横来讲，实在是很无聊!
他说，当年古庙山门被拆除事件，华社的确是受到伤害，可是纳吉上台后所展现的中庸治国理念，例如一个大马就是一个很好的理念，它是全民大团结的开始。
他说，巫程豪也是柔佛人，应该和所有的柔佛华人对古庙游神列为国家文化遗产感到高兴才是，为什么还要提伤心事?做人要向前看才会有进步，如果是为了个人议程或捞取选票，那就为免太过那个了。
他说，柔佛州的华人要将选票投给谁，就得看谁能为民做事，而且经过308大选之后，华人的眼睛变得更加雪亮，不要以为搞搞小动作，华人就会投你巫程豪一票，如果巫这样想，就显得很幼稚了，因为巫把柔佛的华人当作是小孩。