为何伊斯兰党对建立神权国如此自信？

tonyLam

   

2011年09月23日，伊斯兰党长老聂阿兹斥责行动党若不想推行神权国，大可滚出民联！
2012年07月25日，他再次重申落实断肢法的信念，更指名行动党绝对反对不了！
到底是什么原因，令这位回教长者如此意志坚定、信心满满，矢志将马来西亚UBAH成一个伊斯兰神权国度呢？且用上一分半钟，听听他的内心告白吧。

+孤_幽男+

回复 1# tonyLam


    你不觉得政治事件很乱吗...

moxie1983

伊斯兰党可以超过60%国席?malaysia接受死刑为什么不接受回教法马来人?
伊斯兰党竞选30%国席有可能修改吗?

ElephantS

应该做不到吧  除非2/3 可是真的会有这样多人支持？

steven3737

老掉牙的课题，难道马华的政治策略就真的穷到只剩下这些？？？唉。。。口怜。。。口悲，枪手，再找不到新鲜点的话题，你也快失业了

mygameslim

枪手啊枪手~
我真的shame on you啊~

老医师

有关回教法的误解 （转贴）
卡巴星和敦马都犯了同一个错误，那就是强奸不需要四个证人，通奸才需要。这四个证人是拿来保护妇女不被随便诬蔑为 zina，但是却被错误诠释来污蔑伊斯兰党。

http://www.bismikaallahuma.org/a ... witnesses-for-rape/

要反对 Hudud Law 可以，但是别歪曲事实。



而且卡巴星是以非回教徒的角度来诠释 Hudud Law，才说 Hudud Law 没有威吓作用，但是对回教徒呢？

如果 Hudud Law 只针对回教徒，那么会不会对回教徒有所效果，卡巴星有调查过吗？Hudud Law 包含宗教成分，等于是间接用阿拉来对付罪犯，有没有效果这点又如何验证？

而且卡巴星身为律师，也应该知道法律不是越容易定罪越好，那反而是封建的做法。一个法律的漏洞越小，才是越完善，我不清楚 Hudud Law 对证据的的要求有没有世俗法严谨，但是不应该说难以定罪的法律是没用的法律。

即任何罪行需出示“毫无疑问”及最大程度的证据
请问下这个要求过分吗？难道出示模棱两可的证据，说话矛盾的证人就可以定一个人的罪？

以前怕回教法乱砍人的手，现在反而怕回教法谁都不砍？你们真难服侍