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标题: 和谐与河蟹 [打印本页]

作者: fong1009 时间: 2011-5-28 12:46 PM
标题: 和谐与河蟹
和谐与河蟹
七孔生烟
2011年5月27日

人民要和谐

在槟城，万人合掌礼赞，手持鲜花徒步护行，在卫塞节之夜沿着佛陀足迹向前出发，祈求佛祖庇佑，共同迈向宗教和谐之路。

在大马，每逢各信仰宗教节庆，（包括回教，兴都教，锡克教，基督教）各教信徒都会祈求神庇佑，共同迈向宗教和谐之路。

虽然时不时有种族、宗教与文化的偏激言论广泛地流传，令人不安，但大多数人都很自制与成熟地应对，因此大致上，各族人民都算是和谐的。

巫统要河蟹

回教是我国的官方宗教，也即国教，回教徒选民也占人口60%，就算第十三届全国大选民联执政，行动党与牧师也绝对没可能建立“基督国”，因为巫统如果失去60%，回教徒选票，那回教党和公正党就多了60%回教徒选票，于政局根本无影响，既然是这样，为何又会凭空爆出一个“基督国” 来的呢？

追根究底，皆是因为砂州和新加坡选举成绩，让国阵政府意识到从今以后，国阵很难与非回教徒和谐的了，而国阵政府最近因莱纳斯稀土厂事件，与回教徒之间的和谐也开始走下坡，反之，回教徒与非回教徒之间反而和谐地一起携手反稀土抗争。

由于莱纳斯稀土厂的开设，国阵政府志在必行，但是回教徒与非回教徒之间的和谐将影响到回教徒选票，从而冲击到国阵的政权。

有鉴于此，巫统惟有用河蟹[注] 来破坏各族人民之间的和谐，于是派出巫统其中一只河蟹《前锋报》捏造假新闻来河蟹一番，企图以“基督国” 来破坏各种族之间的和谐，以捞取选票。

但由民主行动党和槟城基督教牧师出面澄清后，事件很快冷却下来，但在同一时候，政府削减汽油、白糖、柴油等统制品的津贴，但却不削减臃肿的公务员人数，和不是取消那些大型独立发电厂的天然气津贴，致使老百姓要承担通货膨胀的痛苦，从而扩大人民与政府之间的和谐裂缝。

因为巫统明白到各种族人民统愈加和谐（团结），对巫统政权愈为不利，为免各种族人民继续和谐地一起携手反削减津贴与实施消费税，巫统只好再派出其中一只河蟹，《土权组织》的主席依布拉欣阿里再轧上一脚，恫言若基督教社群继续挑战回教的官方地位，则他会向他们展开一场圣战浴血还击。因此成功把众人的议题由通货膨胀转移至圣战上。

隐藏河蟹中的危险

虽然依布拉欣阿里煽动性的言论受到民联，社会运动份子，民间团体及基督教领袖要求政府尽速对付依布拉欣，以免我国的宗教关系受到更严重的伤害。

可是，内政部长希山慕丁却称，“依布拉欣的言论不代表国内的所有回教徒”。

依布拉欣可以自己发动圣战，至于是否有号召力，则需看有没有人响应或是否得到支持”

马华与民政党领袖则促我们老百姓应该当只鸵鸟，不去回应依布拉欣阿里，那就天下太平了。

从表面上看看来，他们似乎讲得很有道理，孰不知真正的危险正隐藏在河蟹中，他们的纵容，犹如在和谐的社会中埋下一颗计时炸弹。

或者有人说我在.危言耸听，如果说的人是你的话，那就请你深入去想想，假如第十三届全国大选，万一一个不小心给民联执政，有谁敢担保这班河蟹不去故意挑起事端、挑衅回教徒展开一场浴血圣战呢？这一点，爱好和谐的人民不可不察，民联不可不防。

注释：

河蟹与和谐同音，螃蟹的一种，生长在淡水里,有时爬上河岸危害农作物。在中国，言论要经过政府和谐（检视审查）后才能发表，河蟹表示压制言论自由，横行霸道（专政），破坏之意。

作者: K'__ 时间: 2011-5-28 12:49 PM
海鲜属于敏感词语= =
等等有人会进来了= =

作者: 无心紫炎兽 时间: 2011-5-28 01:23 PM
都是pakat好的，md

作者: 尤美 时间: 2011-5-28 05:30 PM
依布拉欣阿里,,,,你这只讨厌的东东。

请你立刻就消失，我不想在报章看见你。
你只会令我们反感到想吐连吃饭都倒味。
你只会令华、巫和印裔伤害彼此的感情。
或许你是被他人利用而不自知的大蠢蛋。

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